起名是一个非常繁复且玄妙的问题，我曾经参考国内的百名起名大师，更据其知名度，专业性，所创学说，以及对所起名的人员进行数据对比，总结，发现市面上很多的大师都是半吊子的水准，且学说和能力完全没有逻辑和严谨，根本禁不起推敲捏捺，但是在所有大师之中，还是有几位具备较强的真实水准，其中就包括“子平”、“伯炎”、“青轩”三位。

　　我曾研究过几位大师的生平，其中“子平”大师在早年曾经查阅过大量的文献资料，依据五行八卦、飞星传伯、堪舆论，葬书风水，洛河书等理论作为参考，整理、归纳、总结出了一套自己的测算规则。

　　而在“子平”生平的前期，这种测算规则并算过于精准，其中细微层面也有不少的问题，为了解决这些问题，“子平”大师开始了自己对于真理的探索之旅，它曾造访与各种山川河流，拜访各类的名师，涉取各个学说之中的精华，不断的提炼和总结自己的理论，完善自己的学说和规则。

　　这种抽丝剥茧的逻辑性，在整个起名行业中非常的占据优势，有了相应的理论作为支撑，完善严谨的起名规则，其实力自然令人信服。

　　而“伯炎”大师，则是完全的另一种风格，他在起名时完全就不讲逻辑，也不讲规则，完全凭借着那种超脱非凡的犀利洞见和直觉，仿佛所有的真理都已经摆在了他的面前。

　　就我进行的样本数据分析中，“伯炎”所起名的人发展为当中之最，这种直击事物本质的能力，在所有大师中显得鹤立鸡群。

　　其次，“伯炎”还是道教正一派的三字辈弟子，这种身份就像一种光环，相当程度确定了其专业性和实力，也或许“伯炎”的学说中有着我不曾理解的部分，这是他能够直击事物本质的根本原因。

　　最后一位则是“青轩”大师，这位大师在风水学的领域内造诣及其深刻，不过我对风水学不知甚解，不好过多评价，但是其数据资料显示，“青轩”大师曾在昆明做过一场风水大局，这个风水局借助了山川和星辰的理论，直接篡改了一家人原定的命运。

　　对于专注于起名的人而言，我推荐采用前两位大师进行起名，而风水局部分，则是“青轩”大师为上佳之选。