名字是我们每个人的一张手刺，虽然只是个文字符号，起名字但它具有信息能量及文字的全息理念。每个人都有一个举世无双的名称，就是人的姓名。所以在取名这件事上，万万不能纰漏随意，不仅要连系字义、出处、发音，更要连系每个人生来所具备的特质来起名。

一、《道德经》中前程似锦的宝宝名字

1. 国慈 出自《老子· 道经·第十八章》：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲反面，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
注释：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；伶俐智巧的征象泛起了，伪诈才盛行一时；家庭泛起了纠纷，才气显示出孝与慈；国家陷于杂乱，才气见出忠臣。
2. 礼义 出自《老子·德经·第三十八章》：失道尔后德，失德尔后仁，失仁尔后义，失义尔后礼。
注释：失去了“道”尔后才有“德”，失去了“德”尔后才有“仁”，失去了“仁”尔后才有“义”，失去了义尔后才有礼。
3. 天堂 出自《老子·德经·第五十七章》：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
注释：以 无为、清静之道去治理国家，以奇巧、诡秘的设施去用兵，以不扰害人民而治理天下。
4. 志寿 出自《老子·道经·第三十三章》：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
注释：能领会、熟悉别人叫做智慧，能熟悉、领会自己才算伶俐。能战胜别人是有力的，能制止自己的弱点才算强项。知道知足的人才是富有人。坚持力行、起劲不懈的就是有志。不离失天职的人就能长久不衰，身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿。
5. 可天 出自《老子·道经·第二十九章》：天下神器，不能为也，不能执也。为者败之，执者失之。
注释：天下的人民是神圣的，不能够违反他们的意愿和个性而加以强力统治，

尚书取名大全：一念就微笑的新生儿名，清新又浪漫

姓名区别人与人之间不同的身份背景，对应一个人应有的权利和责任，具有十分重要的作用，生活中时刻也不能离开。名称往往是用来标示事物的本质特征或象征目标、理念的。我们都有属于自己的名字，一个好听的名字会让我们骄傲万分。 近些年来，中国传统文化越来

否则用强力统治天下，就一定会失败；强力垄断天下，就一定会失去天下。
6. 阿将 老子《道德经》：古之善为道者，非以明人，将以愚之。
宝宝名字意蕴：「阿」示意亲昵的意味；将示意将帅、将略、将器。名字意义祥瑞、优美。
7. 睿羲

睿：睿，智也，明也，圣也。——《玉篇》
羲：乃命羲和，钦若昊天。——《书·尧典》

意味着瑰宝在人生道路上能树立伶俐睿智的优秀品质，做一个开天辟地的人。
8. 崇朗

崇：天子曰崇城，言高尚也。——《白虎通》
朗：朗，明也。——《说文》

意味着瑰宝在人生道路上能树立高风亮节的优秀品质，做一个生机勃勃的人。
9. 黛境

黛：染青石谓之点黛。——《通俗文》
境：境，疆也。——《说文新附》

意味着瑰宝在人生道路上能树立如花似玉的优越品质，做一个大雅之堂的人。
10. 士贤

士：通古今，辩然不，谓之士。——《白虎通·爵》
贤：以财分人之谓贤。——《庄子》

意味着瑰宝在人生道路上能树立博学多才的优越品质，做一个温柔敦厚的人。

自《道德经》问世以来，研究者甚多，上至王侯将相，下至文人学士，出书有关《道德经》的著作相当之多，据不完全统计达1800余种。
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二、《道德经》里的名言，稀奇适合给宝宝起名！

1. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 注释：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆土壤；千里的远行，是从脚下第一步最先走出来的。
2. 道生一，一生二，二生三，三生万物。 注释：道是举世无双的，道自己包罗阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中发生。

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怎么用论语取风流潇洒的小男孩名字，个个有文学典故

名字取得好是能够对人有所帮助的，首先好听悦耳的名字肯定是更能让人心生好感的，再者，有内涵寓意好的名字能够对人起到鞭策和增益作用。如果名字太过普通、常见，难免会给人以烂大街之感，自然会显得有些俗气。我们今天常说某某人叫什么名字，按古人的标准看

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